الشوك في الصحراء دليل على وجود الحياة، والذي يسكن في العراء تسعدهُ خيمةٌ يستظلُ بها من حرارة الشمس، ومن لا يملكُ دارً أمنيته حتى خَرِبة يسكنُ فيها، نحن منذ ألف سنة وأكثر لا وجود لدولة ترفعُ شعار آل محمد وأن تَحَقَّقَ ذلك كُنَّا من أشد من يقف ضدها..
المشاركات
تأمل فقط.. الملحدين يخطئون حين يعتقدون أن إلحادهم نتاج تفكير عقلاني لا يفهمه البسطاء ولا يرتقي له اهل الدين ،المتدين يقول :ان بعد هذه الحياة ثواب وعقاب وهذا الأمر احد أسباب ايمانه بوجود الخالق , وان كان هذا ليس سببًا عقلانيًا بل عاطفي , والملحد يحاول خداع المتدين أو بالأحرى خداع نفسه ويقول لا وجود للإله، وقد يخشى فِكْرة وجود حياة بعد الموت ، وهذا سبب عاطفي أيضا وقد يجعله متحيزًا ضد فِكْرة وجود حياة بعد الموت وإذا قدمت إليه حجة تدعم فِكْرة وجود حياة بعد الموت قد يرفضها دون مناقشتها أو بالتهرب منها لأنه هو الآخر يخاف هذه الفِكْرة. المتدين لا يكون إيمانه قائمًا على العاطفة والتحيزات , بل من خلال الحجج الكثيرة كالمنطقية والعقلية التي تدعم الإيمان بوجود إله، مثل: حجة السببية وامتناع التسلسل السببي اللانهائي، أو حجة التصميم والضبط الدقيق للطبيعة، أو الحجج التي تستخدم الوعي أو العقل البشري وسيلةً للاحتجاج بأن هناك عالم آخر غير عالم المادة، كحجة المعرفة، أو الحجج الأخلاقية، أو حجة فطرية الدين أو الحجج الأنطولوجية لغودل وأنسلم: هي حجة فلسفية مبنية على أساس وجودي تقدم لدعم فِكْرة وجود ...
الاغلب يمكن ان يكون عرضة للتفكير الجمعي والأشكال الأخرى من عمليات الإدراك غير العقلانية... حيث يقع هؤلاء بين التأثر ووجود المؤثر الخارجي ، الاول يعود الى ضعف الإيمان والجهل في معرفة الدين، والثاني يعمل الى تسيفيه الدين وعلى انه تخلف ورجعية والإلحاد ظاهرة حضارية تقدمية، والعقول البسيطة تتأثر بالأفكار الشاذة وتقْبَلها على انها فكر تقدمي وترفض من يخالفها وتتحول الأمور من فكرية الى شخصية والى عداء نفسي وإفراط في معاداة الدين والسخرية منه، وهناك من يدعم هذا الموضوع ماديا واعلاميا , ومن يتبع الدين الشعورلديه مختلف وينظر له على انه ضحية ومن الصعوبة ان يعود من الشك الى اليقين لان ما حصل عليه من أفكارفوضوية وتأويلات منحرفة وعقله فارغ أصلا , ليس فيه إلا التشكيك في المسلّمات وهدم القيم والأخلاق وبدون منظومة بديلة ويقع أسيرا للعدمية المطلقة.. أرسل احدهم لاحد الاصدقاء اعتذار انه حظره من الصفحة لان في صفحته الشخصية رجل معمم !!!!
ما هو العقل ؟ مفهوم العقل في اللغة والاصطلاح جاء بعدة معاني منها الحبس، ونقيض الجهل، يقال عقل يعقل عقل، والحجر والنهي ضد الحمق والجمع عقول، والعقل اصطلاح جاء بتعريفات كثيرة أيضا بعضها يجعل العقل هو الروح، لأن العقل لا إدراك له بلا روح، وبعضهم يجعله هو القلب، لأن محل العقل القلب، وبعضهم يجعله هو الإنسان لأن ما يميز الإنسان عن غيره العقل، وبعضهم يجعله غريزة تعرف بها العلوم، وبعضهم يجعله ذات العلوم , والعقل في الانسان إذ يدرك بالعقل التجريدات الخالصة أو المعاني الكلية مثل: الله، الملائكة، الروح، الرياضيات، الهندسة وغيرها. ويمتلك هذا العقل ثلاث درجات , العقل بالقوة، وهو العقل المنفعل أو العقل الهيولاني (المادي)، فإذا ما أدرك صور الأجسام في الخارج صار عقلاً بالفعل، إذ يكون فارغاً من المعلومات، إلا أنه يتقبل المعلومات كلها , ويحتفظ بصور الموجودات وفقاً لماهياتها وليس لمادياتها، إذ يجرد الموجودات وينزع عنها آليتها محتفظاً بمعانيها المجردة , والعقل بالفعل، وهو يكون بعد حصول صور الموجودات، إذ يدرك المعقولات بعد انتقاله من وضع الفعل، وذلك بواسطة المعرفة المكتسبة، المع...
تَعامَل مع الحاقد والحاسد بما لديك من إيجابية وبما تعلمتهُ من القدوة، وحاوَل تَغِيّر مسيرته بالأفعال التي تحمل المحبة والمودة لأن هذا نتاج الظروف والمجتمع ونحن من هذا المجتمع، وحاوَل أَظْهار السمات الإيجابية فيه وساعدهُ على التخلص من هذه الامراض.. قد يذَكِرَكَ الأخرين بخير أو أنك تنشر قد اقوال وافعال وهذه بالحقيقة استفزاز لهُ، لكن حاوَل أن تشركهُ في عملكَ أو تَذكرهٌ بخير ولا تعطيه سبب إضافي للحقد والحسد ولا تتعامل معهُ بوقاحة لأن هذا مرضٌ نفسي، ولا تعتقد انهُ عدو لشخصكَ بل هو من الأشخاص الذين لديهم مشاعرٌ سلبية اِتِّجَاه الأشياء الجميلة وأن كان لا يشعر.
إن في أعماق كل منا صوتً يأخذنا الى الخير والفضيلة، وهو خارج عن مملكة العقل، وهو فطري فينا، لو اتبعنا هذا النداء بدون الأوهام والتراكمات الفكرية والنفسية سنكون في الاتجاه الصحيح نحو طريق الكمال. هنا يجب ان نلفت النظر الى امر مهم جدا وهو ان هناك جهات ومؤسسات دولية كبيرة بيدها المال والاعلام تعمل على تحوُّل الديني أو السياسي أو الأخلاقي حسب ما تقتضي الحاجة واستغلَّ هؤلاء المجتمعات وخاصة الحلقات الضعيفة فيها والتي يراد تَسيرَها حسب المنهج الخاص بهم ومن خلال دراسات نفسية ويكون التحول بطرق منها طبيعية وأخرى مفتعلة ولكي يكون التحويل مؤثِّرًا يجب أن تستثار انفعالات الشخص حتى يَصِل إلى درجة شاذَّة من درجات الغضب أو الخوف أو النشوة، ويمكن زيادة حدَّتها بوسيلة أو بأخرى، وينتهي الأمر بالشخص إلى حالة من حالات الهستيريا، وحينئذٍ يصبح أكثر استعدادًا لتلقِّي الإيحاءات التي قد لا يتقبَّلها في الظروف العاديَّة، وقد يحدُث بديلاً عن ذلك مرحلة من المراحل: المتعادلة أو المتناقضة أو شديدة التناقض، أو قد يَحدث انهيار امتناعي كامل يقضي على كلِّ المعتقدات السابقة , ويغرْس معتقدات وأنماط سلوك ...