مدونة الشيخ عادل الزركاني

الكتابات تمثل صاحبها وتبين نوع الشخص ومستواهُ الفكري والثقافي وحتى الأخلاقي ...

الصفحة الشخصية (شخصية) ليست حَائِطٌ لكتابات الآخرين وانطباعاتهم الخاصة عني أو عن غيري وعن ما أعتقد أو ما أقول، لا نسمح بالسُّلوك غير المنتَظم والاضطراب في الوعي والتَّخليط الذهنِي والتوهمات, والغريب أن أصحاب هذه التوهُّمات وأن كانت الأدلة الصريحة على عكس تَفسيرهم الخاطئ للآيات والروايات وللمُدرَكات واضحة , ومن السهل جدا التعرُّف على توهمات المدعين او أصحاب البدع والذين هم في كل مرحلة بشكل آخر خلاف ما كانوا عليه لا ثابت لديهم , اليوم مرحلة جديدة صاروا ينادون بالتَّجديد في الدِّين ورفض كل ما كان , وهذا الجديد ليس كما يقول بعض الفقهاء أو ما يقول من خالفهم الذين قالوا بإعادة فهم الدِّين، وذلك من خلال العودة إلى المادَّة الخام للإسلام من أجل بناء فكري واعتقاد ديني جديد يتناسب مع إنسان اليوم ومتطلَّبات حياة العصر, لا من نوع الفقهاء والتجديد بالطرح العلمي مع الحفاظ على الثوابت الدينية والعلمية , ولا مع مدعي الفكر الذي يريد الخروج من الدين وصناعة فكر خاص به, لا مع هذا ولا ذاك بل هو ضد كل العلماء والحوزة العلمية وكل شيعي وحسب الهدف الأول المرسوم له والذي جاء من أجله ومازال يطور الأساليب والتي ه...

  الدين معرفة ..     لا دين بدون علم ولا علم بدون دين , بعبارة أدق ماذا افعل بالعلم إذا لم ينفعني في الدنيا والآخرة، فقط في الدنيا علم ينفعني وينفع الناس هذا الجزء الأول من الحياة وفي العالم الآخر لا شيء منه هذا الى الذي ليس لديه دين ولا يعتقد وجود خالق وبمجرد انتهاء هذا العمر البسيط ينتهي معي كل الشيء , ويأخذ حقه من العلم الذي اوصله الى هذه النتيجة في العالم الآخر ومن يقف له علمهُ أو   الناس أو خالق الناس الذي أنكره وكفر به وخالف كل تعالميه ، يقول الامام علي (ع): لا خير في عبادة ليس فيها تفقه، ولا خير في علم ليس فيه تفكر، ولا خير في قراءة ليس فيها تدبر .       والأيمان كالعلم يقذفهُ الله في قلب من يشاء ولا يعني أن الله تعالى غير عادل وهو يجعل الايمان في قلب أحد والآخر، الله تعالى الحق المطلق والعدل المطلق بل لو شاء العبد في سريته النظيفة وله قلب غير هذا القلب الذي نُعَرِّفه اليوم بأنَّه عضوٌ في الجهة اليسرى من الصدر، ووظيفته ضخُّ الدم إلى جميع أجزاء الجسم حسب علم التشريح كان القدماء يعتقدون أنَّ القلب منبع الروح وموطن العقل . , وال...

  قبل عالم السوشيال ميديا أحدهم كما في هذا الزمان حاقد على العلماء وقد رَوَّجَ لإشاعة عن احد الفقهاء انهُ كافر أَفْتَى المراجع بنجاسته وانهُ سمع ذلك منهم, وبسرعة تحولت هذه الاشاعة الى حقيقة والناس تتكلم وتتجاوز على هذا المرجع , سَمعَ باقي المراجع بذلك وقرروا أن يكون اِجْتِمَاعٌ يحضره الناس في الحرم العلوي والمرجع المقصود معهم , وفي مناسبة ولادة الإمام الحسين (ع) قُدَم للمرجع المقصود ماء وشرب امامهم وبعده شرب كل المراجع الكبار إشارة الى انهُ طاهر والكلام الذي نقل عليه إشاعة , صَدَّقَ الناس الذين يثقون بالمراجع, لكن الذي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ قال هذه (تقية) وهو من قال لهم !!. اليوم «بوست» أو «تغريدة» على أحد مواقع التواصل الاجتماعي يُسَقِط فيها مرجع أو ينال من انسان مهما كان , ونحن قد نشارك في ذلك نُصَدق بهم دون تدبر ولا معرفة ولا حتى تأمل , وهناك هوساً لدى البعض بتأليف أو على الأدق «تلفيق» الأخبار السلبية ويعتقد أنهُ مدافع عن الحق أو عن الجهة التي ينتمي لها , هل تعلم لا ينفع في هذا توبة ولا حتى براءة الذمة لأن الأمر معقد وشائك , مثلا: صاحب الحق أَبْرَأَ اَلذِّمَّةِ , لكن والعنوان ا...

رد صريح .. الفرق بين الشرف الغربي والشرف العربي الأول الشرفٌ مادي، مخالفة القانون كتجاوز اشارات المرور والسارق وغيره هذا هو عديم الشرف، والتقديس للعمل فقط، والعاهرة لا تسمى (فاسدة) في الغرب بل هي مهنة يحميها القانون، ويمكن أن تعطي محاضرات عن الشرف، يقول بعض عديمِ الشرف هذا لا يعني أن الغرب يرفع من شأن العهر والتدني الأخلاقي , لكن لايضع الجسد كمعيار للشرف , وأقرّ البرلمان والكنيسة لأغلب الدول قانون للمثليين تُرفع له رَايَة على دُوِّر العبادة والقيادة ,والثاني عنده الشرف غيرة ودين وحجاب وأمانة وأخلاق وقيم ومن يَنْتَحِل زي الدين لا يمثل الدين ,التدين عمق وظاهر، والدين شيء، والتدين شيء آخر، الدين هو النص، والتدين هو ترجمة للنص ظاهرا وباطنا , الدين هو الفكرة والبرنامج والمشروع، والتدين هو تنزيله وتمثله في واقع الناس والحياة , وهنا لا يمكن جمع الشرق والغرب في مفهوم موحد للشرف، بل هو افتراق حتمي يمنع اجتماعهما... عادل الزركاني

  نكتب ونتحدث في الأماكن العامة والخاصة عن القيم والأخلاق، وهذا لا يكفي مالم يُطَبّق في الواقع مع القريب والبعيد ومع من نَتفق ونختلف.

  بعضنا حاكم بدون محكمة ويصدر حكماً على الآخرين وفقاً لما يسمع عنهم، وخاص إذا كان الشاهد الأول الفيس بوك والثاني مقطع مقتطع على تيك توك، والمتهم بريء حتى تثبت ادانته، إلا المتدين والمعمم متهم قبل ادانته.