مدونة الشيخ عادل الزركاني

  الضيف المنتظر..     دخلتُ للنوم وكنت على اشرافه وإذا بي أرى شخصا دخل من الجدار ذو هيبة ووقار جميل وكريم أعتقدُ هو مَلَك و رسول من ربا عظيم، جلسَ أمامي، هذا ليس حلما عاديا بل هي حقيقة وتتكرر في كل يوم، ابتسمَ في وجهي وقال هل كنتَ في انتظاري؟   قلت له: نعم يا سيدي منذ اللحظة الأولى التي علمتُ أنيِ على موعد معك، لكن لم أعرف الزمان والمكان، اعذرني يا سيدي إذا حدث مني شيء من الاضطراب وفقدٌ للتوازن؛ لأن الحدث عظيم والفراق أعظم، صدقني يا سيدي أنا لا أخافُ منك لأنك رسول رب كريم وعظيم وكل ما يرسله شيء جميل، وانت يا سيدي ليس قاتلا بل رحيم ومن مولى عظيم كريم يتوفى الأنفس حين موتها، أنت تفرق المكونات وتأخذ أشرفها معك وهي الروح وتَموتُ النفس الأمارة ويتوقف ذلك الجسد عن العمل وتتوقف معه الحياة والشهوات والملذات والافكار , وتقطع العلاقةَ بينَ الرّوحِ والجسدِ، وتذهبُ الرّوحِ إلى عالمِ الأرواحِ، وهذا الامر موجود معنا عندَ النّومِ يُخرجُ الله تعالى الرّوحَ والنفس والجسدَ، ولكِن ليسَ بتلكَ الحالةِ التي تُقطَعُ فيها العلاقاتُ بصورةٍ كاملةٍ , الروح والنفس والجسد لهم ثلاث حال...

ليس بالضرورة ان تكون حسب مزاج الآخرين، وأن تكون حيث كانوا، قد لا تتوافق أفكارك مع طريقة تفكيرهم وهذا لا يعني أنك على خطأ، كل منا له حياته وشخصيته وعالمه ولم يُخلق أحدنا لإرضاء الآخرين، كل منا له عنوان لا يمكن أن نتشابه لأننا بالأساس مختلفين لكن يمكننا أن نتشارك بالانسانية والاحترام والأخلاق والقيم وقبول الآخر . 

  الجاهل لا يؤذي إلا نفسه، والأشد خطرا منه نصف المثقف! لأن نصف المعرفة أشد خطراً من الجهل! فالجاهل قد يحثه جهله على التعلم، أما المتعالم فقد حاز القشور وترك اللب فظن أن العلم هو هذه القشور، اليوم معظم المشاكل سببها أنصاف المثقفين وأنصاف العلماء وأنصاف الأطباء وأنصاف المعلمين وو، الجاهل لا يستطيع أن يصنع سفينة أما العالم فيصنع أمتن السفن لأنه يملك أدوات المعرفة وقوانينها، أما النصف عالم فيصنع لك سفينة لتغرق بها في منتصف البحر! فهو يمتلك أدوات المعرفة لكن لا يملك قوانينها.

  لماذا يخاف البعض من الدين؟ جهات وتيارات صَنَعة ثقافة ضد الإسلام والخوف من المسلمين والتحيز ضدهم والتحامل عليهم بما يؤدي إلى الاستفزاز والعداء والتعصب بالتهديد وبالمضايقة وبالإساءة وبالتحريض وبالترهيب في الواقع والعالم الافتراضي وأن الفرد المسلم مستهدف, وجعلوا له مصطلح (إسلاموفوبيا) " يَعني الخوف الجماعي المرضي من الإسلام والمسلمين، ويُنظَر للإسلام كقوة جيوسياسية أو كمصدر «للإرهاب» وان الدين ضد العلم والتطور والمدنية والحرية والثقافة، وان العلم والدين خصمان لا يلتقيان، نقيضان لا بقاء لأحدهما إلا بإلغاء الآخر، وهذا خلاف الحقيقة , العلم له مجال والدين له مجال آخر، العلم هو عالم المادة، يتمحور حول تقديم تفسير مادي لمظاهر الكون، والدين يتناول في طرحه الجوانب الروحية والأخلاقية والاجتماعية للإنسان، وفي بعض الأحيان قد يضع إطاراً أو مبادئ عامة لنظام اقتصادي أو سياسي , والعلم المادي لا يستطيع تقديم برنامج واضح لهذه القضايا، لأنها وببساطة ليست من مجال اختصاصه، بل هي داخلة في نطاق الدين والفلسفة, العلم يشرح لنا ألية عمل الجسد وعلاجه لكن لم يخبرنا عن الهدف من الحياة والغاية من وجودنا, وي...

  اهل العلم والفلسفة يتفقون على أن الحواس كثيراً ما تخدعنا، فعندما نضع قلماً في قدح فيه ماء يبدو منكسراً ولكن الحقيقة عكس ذلك، هذه الحواس مصدر معارفنا، ويحتمل فيها الخطأ لاحتمال أن تكون الحواس قد نقلتها إلى صور مالت بصاحبها نحو الخطأ في الحكم عليه، وهذا يعني أن التجربة الحسية تزود الانسان بمعلومات متفرقة ومشوشة لا ترقى الى مرتبة العلم اليقيني، والنتيجة من باب أولى لا نذهب وراء الظنون والشكوك، وما قالَ زيد وَأخَبر عمرو، نحتاج معيار سليم نميز من خلاله بين المعرفة الحسية الصحيحة والأوهام والاحلام .   عادل الزركاني

 قصة قصيرة. عالم حكيم قاهر للظلام كان يرى ببصيرته الثاقبة ما يرشد العاقل , له من الحواريون والأصفياء الكثير علمهم الحكمة والاحكام منهم كبطرس واندرياس ويعقوب في الاخلاص والصفاء والنقاء وفيهم كيهوذا الإسخريوطي (الذي خان المسيح) وبروتوس الذي طعن قيصر , سرائرهم فيها من الغش والنفاق تُستَهلكُ فيه الحكمة وتضيع الأحكام، عَلَّمهُم الحكمة لكن لم يُعَلِّمهُم التعامل فيها، أخذوا دورَ أبناء الله في الأرض والحكمة لا تأتي إلا من خلالهم، حاكموهُ بما تعلموا منه وقالوا لا يملك من الحكمة والعدالة شَيءٍ إلا في معرفتنا , تركه يهوذا الإسخريوطي وجلس في صومعته ومن معه وبقيَ الحكيم وحيدا رغم وجود الأصفياء والأوفياء وأن كان لم يتعلق قلبه بِغَيْر الله ومحمد وآله , كان يشعر بالطمأنينة لوجودهم ظناً منهُ أنهم الأقرب والأوفى حتى من أبنائه , لكن ما أَكتَشَفهُ كخنجر يخترق أحشائه قبل أيام من نومته الأبدية , بعد رحيله عادوا لاستخدام رمزيته وتفاعلاته الاجتماعية، عادوا من جديد بما لديهم من أنانية وفردانية وتمركز والنظر الى الحياة بمنظار المنفعة الخاصّة قالوا : نحن الحكيم ونحن من عَلمَ الصيادين الكلمات فساروا يهدون ال...

           يونان شاب مواليد 2005 ي گ ول الله على أيام زمان أيام الزمن الجميل !!    حجي عبد الزهره گ اعد يسمع: گال أي بعد عمك أيام الأمان والراحة النفسية والحياة الوردية.     يونان : صدو گ عمو كان العراق هيبة وقانون والعراقي تخاف منه كل الدول وإذا دخل بلد الكل يحسب له حساب؟!   الحاج عبد الزهرة : انت شاب صغير ولم ترى هدام، ومن اين جاءت لك متلازمة صدام حسين او متلازمة الدكتاتور الطيب، وهذه حسب اطباء علم النفس يصنفون الامر على انه اضطراب نفسي عند الكثير من العراقيين فبعد عشرات مجازر والاعدامات اليومية والجوع والذلة هناك من يتعاطف مع صدام لماذا لأنه ضرب اسرائيل او قصص البطولة وكما قالوا شبيه بمتلازمة استوكهولم بعد ان يتم خطف الضحية وتعذيبها وبمجرد تقديم الجلاد الطعام للضحية يبدأ الاعجاب بينهم , شعب يعيش المئات من الذلال والخذلان والعار ببساطة نصف الشعوب او أكثر من نصفها تخدع بالمصطلحات العروبة والاسلام والوحدة وأفلام الأكشن , السيجار وقبعة رعاة البقر , وهو لم يحارب ولم يأكل ولا يشرب كما نحن ولا أولاده بل حتى عشيرته كان...