مدونة الشيخ عادل الزركاني

في مثل هذا اليوم 2016/10/31 استشهد الاخوة الافاضل في سبيل العقيدة والوطن سماحة السيد الشهيد عبد الرضا الفياض والشيخ الشهيد جعفر المظفر (رضوان الله تعالى عليهما).

  العودة للقيم ..       الانتماء للقيم والمبادئ من اهم المفاهيم التي تحدد طبيعة الفرد وعلاقته بالمجتمع ويقابلها بالضد تماماً مفهوم الاغتراب الفكري والثقافي , وهذا الاغتراب يجعل البعض بالضد من كل القيم والمبادئ التي عَرفها , ويحاول المغترب الخروج منها الى غيرها , ويريد ان يفرضها على المجتمع , واول رفض للأخلاق الدينية لأنها تؤدي الى اغتراب الانسان عن ذاته , هذا حسب قولهم , وبطبيعة الحال هذا نوع من الانسلاب الثقافي والاخلاقي وتدمير للأجيال , وهذه ليست ظاهرة جديدة , كانت وعادت بطريقة مختلفة نوعا ما , وبكل الاتجاهات واشدها الفكري والديني , المتتبع لواقع العراقي والعربي يجد شريحة كبيرة ومهمة واقعون تحت تأثير منحنيين خطيرين، إما التطرف والتشدد، أو الانحلال والابتذال , وكلاهما يرفضون الخيار الثالث بل يحاولون القضاء عليه بكل الطرق , والذي يدعو للاعتدال والعودة للقيم والاخلاق الاسلامية الصحيحة , وهذين المنحنيين قد لا يختلف عن بعضهم وفي ازدواجية معقدة , واغلبهم يتعاملون بذات المفاهيم والتي هي بالحقيقة تحجيم العقول , ويَدْعُون الى قبول الاخر نظرياً , لكن واقع الاكثر تعصباً وقم...

 اتَّكأُ على الايام وتحت ظل الحزن في محطة القطار لعل الغائب يعود يوما , أنا أعلم لن يعود أبداً , لكن هذا الانتظار حالة من الكَذِب الصادق مُهدِئ للنفس ليس إلا .. عادل الزركاني

    ذكرى وفاة أمي ... في مثل هذا اليوم من العام الماضي في ساعاته الأخيرة اِنْتقلت أمي لتسكن عَالَمها الجديد .. كان الله في عونكِ يا أمي وكيف اِنْقَضَّتْ عليكِ تلك الليلة الغريبة المُثقِلة بالأوجاع وآلام الفراق الأبدي , منذ ذلك اليوم المختلف أرتَدَيَتُ جِلبــابَ الحِدَاد العميق , بعمق حزن المطر .      سَنَةٌ كاملة امارِس فيها تراتيل الحزن , اِنْزَوَيت مع أوجاعي هناك على مصطبة الانتظار على أَحَرَّ من الجمر , أبكي بصمت مع أفكاري التي تأتي وتغدو , وأتذكر حياة طويلة في الجهاد والصبر والبذل , كانت لَوحة من الحنان والوفاء والعطاء... هذه كلماتي ودموعيِ لا أظنها تشفع لي عندها وأكون بَارٌّ فأنا أَديُن لها بكل شيء , أعترف لقد خذلتني كلماتي وسأرثيكِ بما تَبَقَّى من أيامي وبعمري يا أثمن مفقوداتي والخسارة الحَقيقيةَ .. كانت أمي قلبٌ كبير ونحن بكل ما فينا من أحزان وأفراح وحتى تفاهات الشباب ومزاجهم المتقلب حمَلتِنا, وكانت لنا قلَبَ الوالدة وقلب الوالد , وأنا أعلم وعلى يقين قبل أن تغْفَو عَيَّنَها للمرة الأخيرة كانت تردد أسماء أولادها وكأنهم اسمٌ مركب , واذا ذَكرت...

  الاسلام الحقيقي .. الإسلام الحقيقي هو دينُ الرحمة والمحبة والإنسانية والسلام والتسامح والتحرر , دينُ الوسطية والاعتدال هذا هو الوجه الحقيقي للإسلام , وقد يظن البعض غير ذلك , وان الإسلام دين القسوة والحرب والقتل والقتال ، والتوسع والإكراه والتعصب ,     لكنّ هذا الظن خاطئ وغير الإسلام الذي اتحدث عنه واؤمن به. الإسلام هو رسالة النور والفكر السماوي العظيم جاءت لإصلاح الإنسان ولإعمار الدنيا والعمل للآخرة , قال تعالى : (وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ) إلى كل الناس بل لكل الخلائق رحمة ونعمة ؛ وصف الله تعالى رسوله الكريم بما يحمل في قلبه من رحمة للجميع المشركين قبل المؤمنين : (لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ) , وهذا منهج كل الأنبياء والرسل (ع) وهم على نفس الطريق , الدَّعوة إلى الله تعالى وإخراج النَّاس من الظلمات الجهل والضياع إلى الإيمان والمحبة , وهذه الدعوة بالخلق الحسن والحكمة , قال تعالى: ( فَقُولَا لَهُ قَوْلاً لَيِّناً لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْش...

  المراهقة الفكرية   ..   المراهقة الفكرية ليس لها عمر معين ولا طابعٌ فردي بل قد يكون مجتمعي وخاصة في الأمم المتأخرة سريعة الذوبان في الثقافات الأخرى أو الدعوات المنحرفة , والمراهق صاحب الثقافة الهجينة هو الأشد على القيم والمبادئ الاسلامية يتمادى كثيراً في طرحه , وفي بعض الاحيان يجعل من نفسه المرجع الأقدر على التواصل فكريّاً ولغويّاً مع الغرب قِبلة الطامحين , ويفتي بهدم الثوابت الفكرية الاسلامية , لأنها السبب الأول لتراجع وتخلف الأمة على حسَبَ زعْمِهِ , هذا من جهة والجهة الثانية الواهمين الذين يعملون بالظلام وعلى أنهم متصلين بالسماء ويريدون إصلاح الأمة , وهم المفسدون , لكن لا يشعرون , وجاء هؤلاء بفكر منحرف لنَسَفَ المنظومة الكاملة من المعتقدات الراسخة , واغلب الاتباع على نفس الثقافة والفهم والميول ورغم الشهادات الجامعية , لكن السذاجة لا تختلف من شخص الى آخر , والجهتين لديهم نفس الافكار وهي عبارة عن سفسطات وشبهات وخرافات قديمة أجرى عليها بعض التحديث ..     واليوم اصبحنا نحمّل الدين كل شيء ونخلق له في داخلنا صراع وهمي مع الثقافة مع الفكر مع العلم مع المدنية , ...

  المحكّمة ((الخوارج )) كفروا وحاربوا الإمام علي (ع)لانهم اعتقدوا بعقولهم الخاوية والمشوشة والتي ليس لها القدرة على تمييز الحق من الباطل وانهم يتقربون الى الله تعالى بمحاربة اوليائه , والى اليوم الكثير من المسلمين لا يعرفون من هو ا لإ مام علي(ع) والحال هو نفسه لكن بصوراً اخرى ومن الخوارج والاتباع حيث يقدم الجاهل والمهرج على العالم والحكيم.. قلب المجنون في بلسانه، ولسان العاقل في قلبه. (مثل روسي) عادل الزركاني

  كــــــــــــــــــلام يجب ان يقال .. حقيقة هذا الكلام قد يزعج البعض لكن يجب ان اقوله وبصراحة, واظن هو غائب عن الكثير , وخاصة عند من يضع نفسه الناقد والمحلل لكل حركة او سكون للآخرين ويستعين بفرضيات نفسية مبنية على سوء الظن والحكم المسبق , ويحاول بطريقة واخرى التشكيك بالنوايا والافعال والتقليل من قيمة العمل والنيل من العاملين ويتفنن في ابتكار اشياء وهمية للإثارة ، ليظهر أمام المجتمع بمظهر الانساني والحريص على الاخرين ، وان كان الناقد لا يرتقي لفعل شيء غير الكلام الساخر والذي يبين حقيقته الثقافية وبيئته الاجتماعية والضحالة الفكرية والمعرفية ,   يستشهد بكلام سوقي يَخدش الذوق العام او يُجافي الحياء .   الرقيَّ بالذوق من معالم التطور الفكري والثقافي والمدني بل هو جوهر الانسانية , والمفروض انتقاء ما يُكتب للناس وما يُسمَع ويُشاهَد ، وهنا لا اتهم شخصاً بعينه , ولا اريد ان اقلل من اهمية النقد البناء , وانا اعتقد انهُ اهم وسيلة لتمحيص الافكار وغربلتها وتطويرها واكتشاف زيفها ، وكشف سلبياتها, لكن الذي اتحدث عنهُ ليس نقداً بل هو حقداً ورثه الابناء باللاشعور من الآباء والذين تر...

     الفلسفة ..      هناك اختلاف في كلمة فلسفة وان كان العلماء يقولون هي كلمة (حكمة), لهذا نجد الكثير من الفلاسفة المسلمين يستخدمون كلمة (حكمة) كمرادف لكلمة (فلسفة) التي دخلت إلى الفكر العربي الإسلامي كتعريب لكمة Philosphy اليونانية. والفلسفة هي بكل بساطة شكل من إشكال التفكير الإنساني يتميز بأنه يقدم تبريراً عقلياً أي كل ما يسعى العقل إلى تبريره يمكن اعتباره من التفكير الفلسفي, وهو خلاف الحكمة التي تستلزم فقط ان نعرفها ونطيعها وننفذها وهنا فارق بين الاثنين , على سبيل المثال, النفس الروحانية والنفس تختلف عن الجسد وان الروح خالدة فهذا من الفلسفة فانا ملزم إن أقدم تبريرا عقليا, وحين أقول أطع أمك وأطع أبوك أو حبهما, فلست بحاجة إلى تقديم تبريرا عقلي والمرء يكفيه إن لا يكذب ويقول الحقيقة وصدق القول. وإن كانت كلمة فلسفة ضمن سياق الحضارة الإسلامية بقيت ملتصقة بمفاهيم الفلسفة اليونانية الغربية, وتوصف الفلسفة أحيانا بأنها ( التفكير في التفكير ) أي التفكير في طبيعة التفكير والتأمل والتدبر , كما تعرف الفلسفة بأنها محاولة الإجابة عن الأسئلة الأساسية التي يطرحها ا...

  من الشك الى اليقين .. الشك باب من ابواب اليقين وهو شيء طبيعي أذا كان منهجياً وضمن أدوات معرفية لا شك عبثي يبدأ بشك وينتهي الى شك اكبر, بل شك يوصل إلى اليقين ويكون يقينه وإيمانه أعمق من الاخرين لان هذا اليقين جاء عن معرفة وعلم , والحق يقال لم اجد احد من اهل العلم يقول الدين خارج عن دائرة الشك أو ان هذا الشك من قلة الايمان لا بل على العكس تماما , الشك مرحلة من مراحل الوصول إلى اليقين التام ، ويعتبر اول مراحل اليقين وبصراحة لا توجد   قيمة لأي فكرة يتبنها الإنسان بدون قناعة, والقناعة تحتاج إلى تفكَّر والتَّفْكِير وكل هذا يمر بطريق الشك والى اليقين , والكثير من علماء الطبيعة ومن على شاكلتهم سابقاً وحاضراً آمنوا بالله بعد ما كانوا من الجاحدين , يمكن مراجعة كتاب (الله يتجلى في عصر العلم) لكن اليوم أرى الغالب شكوك بعيدة عن المنهجية هي عبارة عن رواسب واحقاد متراكمة نمت وترعرعت في احضان البعض نتيجة الخلافات والأهواء النفسية والمصالح المادية الضيقة , وصار هذا الشك منهج وجزء من ذاتهم ويتحكم بهم الى درجة انهم يتعاملون مع الاخرين بِعَينِ طَبعِهِم وعلى انهم العدو الوهمي الذي يريد القض...

    ظل الحقيقة...    البعض يعتقد ان الاشياء التي يؤمن بها أو بعضها عظيمة ومقدسة فهي عنده تراتيل السماء أو لا يمكن الاستغناء عنها , بل يفرضها على الاخرين بالقوة ومن يعمل خلافها هو مرتد أو جاهل أو متخلف , يقول ألبرت أينشتاين :( يستطيع أي أحمقٍ جعل الأشياء تبدو أكبر وأعقد، لكنك تحتاج إلى عبقري شجاع لجعلها تبدو عكس ذلك ) , والحق ليس كل ما نعتقد هو الحقيقة المطلقة أو هو جزء منها أو خلافها , وليس كل ما تقوله الأغلبية هو الحقيقة بل الأغلب هو استنتاج خاطئ , والحقيقة التي عندي على خلاف التي وصل لها غيري , وليس بالضرورة ان احداهما هي الحق وتتطابق مع الواقع.      الكل يحاول الوصول للحقيقة وان كانت الطرق مختلفة , والسعي للوصول الى الحقيقة بحد ذاته هدف سامي , لا توجد حقيقة مطلقة بل هي اختيارات فردية أو وجهات نظر تحاول ان تقترب من الحقيقة , ونحن قد نكون في ظل الحقيقة لا في ذاتها , فلا يمكن أن يمتد لأبعد من حدود الأنسان , ويتحول الكلام الى التحديد للحقيقة ابعد من فكر الانسان الى حقيقة الدين , وهل هذا الدين او ذاك وهل هذا هو الحقيقة المطلقة او ذاك , وهل يمكن التأ...

     الإلحاد و التطرف .      أيها السادة والسيدات الكرام وكل من يقرأ كلامي هذا أنا لا أريد منكم إلا النظر بعين المثقف المطلع .. هل أن الإنسان كان مجرد حيوان وتطور إلى ان أصبح بهذا الشكل , وهو بالأصل قرد او غير ذلك من هذه السفسطائيات التي كثراً روادها هذه الأيام , ومجموعة اخرى تدعي انها تمثل الله في الأرض تقتل الجميع بأمر الله !! وبطريقة وحشية , وتزايد بالتوازي ظاهرة الإلحاد في قبال التطرف الإسلامي وبشكل واضح، وصار لكل منهما صوتاً في وسائل الإعلام العراقية والعالمية , وهذا الصراع دائم بين التطرف والإلحاد وان اختلفوا في جوهر العقيدة لكن اتفقا على الجهل , الجهل ليس أمية الكتابة والقراءة أنما هو عدم القدرة على تحكيم المنطق في القياس والتصرف , التطرف يسير خلف روايات هي خلاف الشريعة والدين لكن اتخذوها منهاجاً لمحاربة الله , والثاني يرفض الغيب ولا يؤمن بغير المحسوس لا علما بعدم وجود الخالق !! وليس كل ما ليس بمقدورنا معرفته نرفضه بطبيعة الحال , وأرى ان هذا النوع أكثر جهلاً من قرينه المتطرف حيث يرى ان الثقافة ترفض الدين , والإلحاد ظاهرة صحية وعلامة للتمدن والعقلا...

                      ليلة القدر ليلة الرحمة ..        قال تعالى : ( إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ , وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ , لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ ) صدق الله العلي العظيم ..      هذه الليلة المباركة قد اختلفت الأحاديث في تحديدها، لعلّ المشهور   ليلة ثلاث وعشرين، فقد جاء في رواية عبد الله بن بكير عن زرارة عن أحد الإمامين الباقر والصّادق A ، قال: ليلة ثلاث وعشرين هي ليلة الجهني، وحديثه أنّه قال لرسول الله J ، إنّ منزلي ناءٍ عن المدينة، فمرني بليلةٍ أدخل فيها، فأمره بليلة ثلاث وعشرين , وان كان هذا الاختلاف نعمة ، لأنّ الله ربما أخفاها في اللّيالي، لينطلق العباد في أيّامه، ليصلوا إليها، ليتعبّدوا لله في أكثر من ليلةٍ، لاحتمال أنّها ليلة القدر، حتّى يتعوّدوا أن تكون لياليهم في معنى ليلة القدر في العبادة والخضوع والقرب من الله تعالى, وذلك ما يريده الله لعباده، أن يتقرّبوا إليه، ويلتقوا به، ليصلوا إليه بأرواحهم وقلوبهم، لأنّهم ...

  ولادة النبي ابراهيم A يعتقد أكثر المحققين أن إبراهيم A ولد في القرن العشرين قبل الميلاد، وقال البعض تحديداً في 1996 ق.م وقيل بين 2324-1850 ق.م (مختلف فيها)..   في مدينة أور الكلدانيين , هل كانت ولادة نبي الله ابراهيم A في بابل في مدينة اور؟ , النبي إبراهيم الخليل A عراقي بالأصالة اتفقت الأديان السماوية والمؤرخون على أن إبراهيم A ولد في العراق في قرية كوثى، واختلفوا في موقعها , ذكر في هامش بحار الأنوار   قال: قال الجزري: كوثى العراق هي سرة السواد وبها ولد إبراهيم الخليل A وقال ياقوت: وكوثى العراق كوثيان: أحدهما الطريق والآخر كوثى ربي بها مشهد إبراهيم الخليل A وبها مولده وهما من أرض بابل وبها طرح إبراهيم A في النار . ( [1] ) ويذكر أن أسم النمرود هو نمرور   بن كنعان, وقد أدعى النمرود الربوبية والناس على دين ملوكها. في كتاب العراق بلد إبراهيم وآل إبراهيم D للشيخ علي الكوراني العاملي( [2] ) ج 2 ص 5 قال : إبراهيم الخليل A عراقي بالأصالة اتفقت الأديان السماوية والمؤرخون على أن إبراهيم A ولد في العراق في قرية كوثى، واختلفوا في موقعها , وجاء في الطبري: ( ق...